真正独立的思想家是一个精神上的君主。

无论图书馆有多大，如果图书馆藏书丰富但杂乱无章，它就不如那些小而有条理的藏书那么有用。

同样地，如果一个人拥有大量的知识，而不是通过他自己的独立思考来吸收这些知识，那么这些知识的价值就远远低于那些知之甚少但思考认真的知识。

因为一个人只有将知识与各方面相结合，相互比较，才能真正理解、掌握并使之对自己有用。

结果，我们的头脑受到完全的外部压力，思考这个问题，思考这个问题，既不是出于本能，也不是因为喜欢。

大量的简单阅读会使我们的精神失去敏感性，就像持续压力下的弹簧会促进弹性一样。如果你不想用脑子思考，最安全的方法就是一有空就拿起一本书。

这就解释了为什么博学的知识常常使许多人变得比以前更愚蠢和麻木，阻碍了他们作品的成功。正如波普所说，他们总是：不断地阅读别人，但从来不被别人阅读。

学者是整天读书读书的人，思想家、天才、照亮世界、促进人类发展的人，都是直接把世界当作一本大书的人。

事实上，只有自己的基本思想才有真理和生命力，因为只有这个人才能真正完全理解。阅读别人的思想就像吃别人的剩饭，或者穿陌生人丢弃的旧衣服。

阅读获得的思想与心中发芽的思想相比较，就像史前植物的化石残骸和春天繁茂的植物一样。

阅读仅仅是思维的替代品。在阅读时，一个人自己的思想是由别人的思想引导的。

此外，许多书没有什么用处，除了我们有许多错误的道路，如果一个人听了这些书的指导，他就会误入歧途。

然而，以人才为导向的人，即独立的、自发的、正确的思维，有一个指南针，可以找到正确的方向。

独自思考的人只有在形成自己的意见之后才知道自己与权威是和谐的，而此时的权威也加强了他们两人的力量。

阅读是在别人的头脑中思考，而不是在他们自己的头脑中。一个人独立的思维就是努力形成一个连贯的整体，一个系统，即使它不是严格和完整的。

没有什么比不知疲倦地阅读让别人的思想流入他们的头脑更有害的了。

那些一生都在读书和从书中获得智慧的人，就像那些从旅行者的描述中了解一个国家的细节的人一样。

这些人可以提供很多关于这个国家的信息，但实际上他们对这里的实际情况没有一个连贯、清楚和彻底的了解。

那些毕生致力于思考的人，就像亲身去过一个国家的人。只有他们真正知道自己在说些什么，也知道这里到底发生了什么。

但有一个小困难需要克服：思考这些事情并不取决于我们自己的意愿。一个人只要愿意，随时可以坐下来看书，但他不能在任何时候坐下来思考。

思想就像客人。我们不能高兴地召唤他们，但我们只能耐心地等待他们的到来。

我们必须等待合适的时间，即使是最伟大的天才也不能一直独自思考。因此，在思考之外，最好把空闲时间花在阅读上。

正如我说过的，阅读可以代替单纯的思考，它可以通过他人的思考为我们提供精神材料--尽管它的方式往往与我们自己的思维完全不同。